Descrizione: Dovè la felicità? È un percorso lungo e tortuoso che riporta al punto d inizio: l’uomo e la sua interiorità. la felicità è vicina all’uomo più di quanto egli stesso immagini, difatti deve essere ricercata nella semplicità delle piccole cose.

Descrizione: nota bene: il file è pptx, ovvero office 2007. vi è anche una versione pdf. nota bene: la diapositiva n. 8 contiene un breve filmato in inglese che è contenuto nel file zip. per visualizzarlo aprire dunque il file videoplayback.avi aggiungo che esso

Descrizione: l’amore è il denominatore comune capace di legare insieme artisti, scienziati,poeti e filosofi

Descrizione: Quando si parla di crittografia oggi ci si riferisce a quell’arte (o scienza) che fornisce uno strumento adatto a mantenere segrete tutte quelle informazioni che non si vogliono divulgare pubblicamente in maniera tale che la possibilità di accedervi sia data soltanto ad uno o ad un ristretto numero di persone autorizzate che "sappiano come farlo". L’operazione tramite la quale si nascondono le informazioni è chiamata cifratura oppure crittazione, ed è effettuata tramite un apposito algoritmo chiamato cifrario; l’informazione o il messaggio da cifrare è noto come testo chiaro ("plaintext"); la crittazione sfrutta come mezzo fondamentale una chiave detta chiave del cifrario per convertire il testo chiaro in testo cifrato o crittogramma ("ciphertext"). Con decrittazione si intende la conversione da testo cifrato a testo chiaro e anch’essa sfrutta la chiave del cifrario. L’ambito nel quale sono effettuate le operazioni di crittazione e di decrittazione è chiamato crittosistema. Con crittoanalisi invece si intende la pratica del rivelare ciò che la crittografia tenta di nascondere. Il termine crittologia, infine, include sia la crittografia che la crittoanalisi.

Storicamente l’utilizzo della crittografia è stato proprio di 4 diversi gruppi di persone: i militari, i corpi diplomatici, i diaristi e gli amanti. I militari hanno sicuramente giocato il ruolo più importante in quanto la crittografia applicata a scopi bellici ha rappresentato per molti secoli un’arma determinante nelle mani di coloro che sapevano come usarla. Una delle principali limitazioni al suo uso era rappresentata dal fatto che coloro che erano addetti alla cifratura (un gran numero di impiegati vista la mole dei messaggi da inviare) dovevano adoperare mezzi inadeguati (non erano ancora presenti i computer) e lavorare in condizioni oltremodo scomode, ad esempio in mezzo ad un campo di battaglia. Come se non bastasse la crittografia poteva rivelarsi un arma a doppio taglio nel caso in cui un addetto alla codifica cadeva nelle mani del nemico: se ciò accadeva era necessaria una immediata modifica del metodo crittografico, e questo richiedeva, tra l’altro, il riaddestramento di un gran numero di persone.   

Area: tecnologica

Descrizione: nella mia tesina ho tentato di delineare un percorso sull’evoluzione della condizione della donna attraverso i secoli tra storia, arte e letteratura

Descrizione: la mia tesina conduce un’analisi completa dei successi ottenuti durante gli anni settanta in cui vengono citati tutti i maggiori rappresentanti di tali successi.

Descrizione: la tesina, operando una lieve distinzione tra retorica e pragmatica linguistica, mira a realizzare un percorso in merito ai discorsi e alla loro persuasione.

Descrizione: problematiche patologiche causate nell’ organismo umano dal deficit di enzimi

Descrizione: una breve descrizione dei caratteri principali delle nanotecnologie

Descrizione: In base alla corrente funzionalistico-attualistica della società contemporanea sempre più si è andata operando una spaccatura tra essere umano e persona, il primo inteso come individuo incapace di autodeterminarsi e predeterminato dalla sola natura su cui è preordinato, la seconda intesa come individuo capace di autodeterminazione poiché in possesso di volontà e di ragione. Allo stesso modo la libertà, da elemento costitutivo e ontologico dell’essere umano, viene ridotta a sua mera funzione. La libertà dell’uomo assume quindi una forma personale e una forma non personale, disgiungendosi in “libertà della persona” e in “libertà dell’individuo”. La libertà dell’individuo, essendo propria di un essere che soggiace al solo istinto, conduce inevitabilmente al trionfo delle emozioni, a ciò che Z. Bauman definisce “legami liquidi”; la libertà della persona, propria di un essere autodeterminato, porta l’uomo ad essere causa sui, lo rende in grado di autopossedersi e dire: «Questa azione è mia». La responsabilità esiste solo nella persona: tutte le forme individualistiche di responsabilità sono irresponsabili. Se la libertà si riducesse a mera scelta individualistica, essa non approderebbe a nessun progetto esistenziale: sarebbe un esercizio fine a sé stesso, privo di spessore metafisico. In questo caso libertà e verità sono sganciate, poiché non esistono verità assolute. Se San Paolo nella Lettera ai Galati (Gal 5, 13a) scrive: «Voi, fratelli, siete chiamati alla libertà», J. P. Sartre ne “L’essere e il nulla” afferma che: «Siamo condannati alla libertà». La libertà cambia il suo significato: priva di verità si trasforma da vocazione dell’uomo a sua condanna, da compito a caso. Chiarisce Luigi Alici: «Quando tutto ha un valore solo perché scelto, nulla è scelto perché ha valore». Secondo Erich Fromm l’individualismo porta alla cosiddetta “fuga dalla libertà”: aumenta la “libertà da” a scapito della “libertà per”. La libertà dell’individuo è una libertà priva di legami, in preda alla spasmodica ricerca di evasioni. Le evasioni diventano strumenti per compensare le ansietà, per tentare di rimuovere le domande di senso, schiacciandole sotto il peso della routine quotidiana. L’individuo vuole non scegliere, spesso senza accorgersi che la scelta di non scegliere è già di per sé una scelta. Fugge dall’isolamento tramite le evasioni, tuttavia esse non gli fanno trovare la verità e, anzi, aumentano quell’isolamento da cui fugge. Rimossa la domanda etica (Chi sono? Cosa scelgo? Perché?), l’individuo cerca un’altra persona a cui cedere la propria libertà. Sono due le vie di fuga dalla libertà: la cessione della propria libertà ad altri e il conformismo da automi. – La cessione della propria libertà ad altri L’individuo cerca una persona che abbia la risposta pronta, un capo che pensa e decide al posto suo, il “tutto facile”. Ci vuole troppo tempo per capire da sé. Da questa strada si giunge presto alla seconda via di fuga. .

Descrizione: nella tesina vengono presentati i vari aspetti deòòa vita di una donna in giappone; segue una breve descrizione della figura della geisha. La pazienza e il sacrificio di sé sono, più che un dovere della donna, l’essenza stessa della femminilità. Dare la precedenza al maschio, concedergli indulgenza diventa per lei una forma mentis. Per secoli la remissività è stata considerata la prima virtù della donna, e sostanzialmente è tuttora così.

Descrizione: dal mito della torre di babele ai moderni grattacieli di dubai…

Descrizione: questo lavoro tratta degli sconvolgimenti economico-politici che attraversarono il mondo e l’italia negli anni cinquanta e sessanta e le ripercussioni che ebbero su società e cultura. partendo dall’intuizione pasoliniana di "mutazione antropologica"

Scuola: Istituo tecnico

Descrizione: La felicità è qualcosa che possiamo solo inseguire e forse non riusciremo mai a raggiungere”. Queste sono le parole del protagonista del film il quale, dopo tutta una serie di peripezie per uscire dallo stato di povertà a cui era ridotta la sua vita, riesce ad ottenere il lavoro tanto desiderato e vivere quel “momento di felicità” e che lo porterà a realizzare il sogno di una vita migliore. Ma che cos’è la felicità? È una condizione di benessere, è quell’insieme di emozioni e sensazioni del corpo e dell’intelletto che procurano beatitudine e gioia in un momento della nostra vita. Non è un’emozione oggettiva, ma è una ricerca individuale: ognuno ha la propria concezione di “felicità” e nel corso della vita impara a cercarla. Infatti, la ricerca della felicità accompagna l’uomo fin dalla sua comparsa; questo tema appassiona da sempre l’umanità: Ognuno si trova a pensare, descrivere, cercare questo stato di benessere.

Materie trattate: Italiano (Leopardi), Latino (Seneca), Filosofia (Freud), Greco (Epicuro), Inglese (Oscar Wilde), Storia (la dischiarazione d’Indipendenza degli Stati Uniti e il diritto alla felicità) 

Descrizione: Tesina multidisciplinare. Personalità e avvenimenti che hanno fatto la storia.

Descrizione: la tesina è nata dall’idea di fare una tesina che tratta della superstizione. in grecia dove vivo la superstizione è dappertutto.

Descrizione: percorso tra la bioetica cattolica e la bioetica laica introducendo materie sia umanistiche che scientifiche.

Descrizione: il lavoro da me svolto tratta dei regimi totalitari e della sottomissione dei vari popoli dove attecchirono questi regimi. inoltre, si fa fronte a quelle che erano le problematiche politiche e socio-economiche agli albori del xx secolo, e sino alla caduta

Descrizione: Walt Disney ci mostra, attraverso uno dei suoi personaggi più famosi, un aspetto della vita conosciuto e vissuto in prima persona da milioni di persone: la Seconda Guerra Mondiale. Il personaggio utilizzato per questo arduo compito è Paolino Paperino (in originale Donald Fauntleroy Duck) che nasce nel 1934 e sarà destinato ad un grandissimo successo. Durante la sua lunga carriera, il celebre Paperino interpreta molti ruoli e nel 1942 è protagonista di un cartone di propaganda anti-nazista: La faccia del Fuhrer. Il cartone inizia con l’entrata di una banda musicale (Hirohito al sassofono e Mussolini alla batteria) a passo di marcia, in un ideale villaggio tedesco tappezzato di svastiche, cantando inni in onore delle virtù naziste. Nel frattempo Paperino sta dormendo e al suono della marcia nazista alza istintivamente il braccio in segno di saluto a Hitler. Minacciato dai nazisti, Paperino si alza e fa colazione per prepararsi al lavoro. La sua colazione, essendoci la crisi economica, consiste solamente in una tazza di acqua con un chicco di caffè intinto, uno spray all’aroma di bacon e uova e del pane raffermo. Durante la colazione gli viene posta davanti al piatto una copia del Mein Kampf, per un momento di lettura, per poi essere trascinato alla fabbrica in cui lavora. Appena arrivato, Paperino inizia il suo turno giornaliero di 48 ore alla catena di montaggio, ed il suo lavoro consiste nell’avvitare le spolette di granate di artiglieria. Mescolate alle granate ci sono ritratti del Fuhrer che lo costringono ad interrompere il lavoro ogni volta che appare un ritratto per fare il saluto nazista. La velocità della catena di montaggio aumenta continuamente, e Paperino alla fine non riesce a tenere il ritmo. Per di più viene continuamente bombardato da messaggi propagandistici sulla superiorità della razza ariana e sulla gloria derivante dal lavoro per il Fuhrer. Dopo una breve pausa di riposo, consistente in esercizi di ginnastica in cui bisogna effettuare la posizione della svastica e il saluto nazista, Paperino è obbligato a fare turni straordinari, e soffre di frequenti allucinazioni, durante le quali vede granate di artiglieria dappertutto. .

Descrizione: Per suicidio si intende l’atto col quale un individuo si procura volontariamente e consapevolmente la morte. Questo atto può essere commesso in diversi modi, ma le cause che spingono un individuo a togliersi la vita possono essere raccolte, come vedremo, in quattro categorie. Il termine suicidio, nonostante sia formato da due parole latine (sui caedere, uccidere se stessi) è di origine relativamente recente. Infatti la tendenza a considerare il suicidio un delitto grave come l’omicidio era così forte che si usava lo stesso termine anche in campo linguistico. Si parlava infatti di omicidio di sé medesimo in italiano, self-homicide in inglese, homicide de son corps in francese… Solo a partire dalla fine del ‘700, con il mutato atteggiamento nei confronti della morte volontaria , si sentì il bisogno di inserire un nuovo termine che distinguesse l’atto suicida dal ben più grave atto omicida.

Materie trattate: Filosofia (Schopenhauer), Storia Dell’arte (Van Gogh), Latino (Seneca) 

Descrizione: lavoro basato sull’analisi del termine "scelta" e definito attraverso il pensiero di numerosi autori ed opinioni personali e messo in relazione con la società odierna

Descrizione: tratta il tema del caos sotto il profilo delle diverse discipline

Descrizione: Il cinema è sempre stato considerato sin dalle sue origini un mezzo di divertimento e di evasione: ancora oggi, un po’ per svago, un po’ per trascorrere il tempo, si decide di vedere un film, da soli o in compagnia. Ma non tutti forse sanno che il cinema può insegnare qualcosa: al pari di un insegnamento scolastico, il cinema propone spesso argomenti e tematiche che si studiano proprio sui banchi di scuola. Ovviamente il linguaggio è diverso e non sempre è facile capire qual è il vero significato del film. Infatti molte tematiche si nascondono dietro le immagini, con riferimenti sottili quasi impercettibili. Inoltre vedere un film non sostituisce l’insegnamento, ma potrebbe costituire un arricchimento di un dato argomento di una materia. Ho voluto quindi trovare i nessi tra linguaggio del cinema e linguaggio letterario, associando ad ogni materia un film o una corrente cinematografica, che trattasse argomenti e tematiche studiate proprio quest’anno.  

Descrizione: oggetto della mia tesina è il gioco degli sacchi con collegamento alle diverse materie trattate durante l’anno scolastico 2008/2009

Descrizione: nell’ opuscolo si cerca di fornire una personale interpretazione del perchè nell’antichità la popolazione greca abbia voluto affiancare al concetto di vero il "non oblio".

Che cos’è la Verità, in verità? Sin dai tempi più antichi l’uomo ha associato il vero ad un qualche concetto attinente: la verità come giustizia, come fede, come memoria. Di fatto però non è mai stata percepita nel suo valore intrinseco ed unico che deriva da una semplice equazione: verità è compagna di realtà. Anzi, la verità è la componente orale della realtà, il racconto degli aspetti autentici di quest’ ultima. In questo breve opuscolo è mia volontà ricercare il significato del termine “verità” tentando di giustificarne la valenza in correlazione con il suo corrispondente greco “alètheia”. Mi sono chiesta: perché gli antichi greci vollero denominare il vero come “ciò che non dimentica, ciò che non è oblio”? Ho deciso di spiegare questa scelta concependo la verità come denuncia della realtà, giudicando che se un uomo sceglie di intraprendere la strada della verità, egli non permette che la realtà del mondo, di se cada nell’oblio, nella dimenticanza: si fa perciò compagno di essa nel raccontarla. Il significato che io ho attribuito ad “aletheia” è frutto di una mia personale interpretazione; ma mi trovo assolutamente d’accordo con l’illustre Scienziato, che ritiene molto più efficaci ed importanti i tentativi che l’uomo compie per arrivare alla Verità, piuttosto che il possesso della stessa attraverso l’accezione di aride ed impersonali certezze.

Descrizione: ho analizzato un periodo storico compreso tra le due grandi crisi economiche capitalistiche(1873-1929) in cui nasce la società di massa e ho analizzato le varie soluzioni che gli intellettuali trovano per rifuggire la mancanza di valori che caratterizzav

Descrizione: Mi appassionai al tema del viaggio nel tempo agli inizi degli anni novanta quando, insieme ai miei genitori vidi per la prima volta la trilogia di “Ritorno al futuro”, la serie di film di Robert Zemekis, che da quel momento iniziò ad influenzare molte mie scelte diventando una vera e propria passione. Da allora ogni anno almeno una volta guardo tutta la trilogia e torno a sognare. Cerco di immaginare la mia vita senza Ritorno al Futuro, senza De Lorean senza fantasticherie sul viaggio nel tempo e trovo molto difficile questa operazione. Da piccolo riempivo fogli interi e pagine di diari con disegni di macchine del tempo immaginando il loro funzionamento. Continuai a sognare, a guardare film di fantascienza, a leggere articoli su riviste scientifiche… Negli anni del liceo iniziai ad appassionarmi alla fisica, soltanto conoscendo la fisica si può capire come ipotizzare un viaggio del tempo e solo con solide conoscenze delle teorie della fisica moderna si può sperare di progettare una macchina del tempo. All’inizio di questo particolare anno scolastico 2008-2009 la professoressa di matematica ci consiglia di scrivere una tesina partendo da un argomento che ci piace e ci appassiona. Pensando alle mie passioni mi vengono in mente la musica e il viaggio nel tempo, ma visto che anche il suonare la chitarra è legato all’aver visto da piccolo “Ritorno al futuro”, in cui il protagonista suona appunto la chitarra, decisi che il tema della tesina sarebbe stato il tempo. Questo lavoro è stato divertente; mi ha accompagnato attraverso l’ultimo di cinque splendidi anni con un approfondimento scientifico che ho trovato soddisfacente ed appassionante.

Descrizione: percorso multidisciplinare in riferimento al fenomeno dell’imperialismo(in particolare quello di fine ‘800).contiene approfondimenti e schemi in relazione al rapporto tra espansione imperialistica e sviluppo del sistema del capitalismo.

Descrizione: analisi dei processi che hanno portato allo sfruttamento civile e bellico dell’energia nucleare con particolare attenzione alle problematiche di tipo morale che hanno conivolto i principali protagonisti del progetto

Descrizione: la tesina tratta dei vari avvenimenti che hanno portato il giappone dopo il terribile evento della bomba atomica a diventare una delle potenze industriali più avanzate e uno degli stati piu civilizzati del mondo

Descrizione: situazione moderna delle donne nell’islam e in italia e le loro conquiste per la ,parità con l’uomo

Descrizione: Diverse e molteplici sono le ragioni che mi hanno spinto a scrivere queste pagine sul “migliore dei mondi possibili”. In primo luogo, si è rivelato fondamentale l’interesse personale che nutro nei confronti del mondo della ricerca scientifica, da numerosi anni a questa parte (almeno, fin dal primo anno di Liceo). Confesso che mi piacerebbe molto proseguire il mio “viaggio” verso questo mondo anche negli anni di studi universitari che seguiranno; è certamente un universo affascinante e ricco di sorprese, ancora tutte da scoprire. Inoltre, sarei davvero felice se, un giorno, riuscissi a fare della ricerca e della Scienza il mio lavoro. Ancora, hanno contribuito a stimolare in me l’interesse per questo campo del sapere alcune lezioni di Filosofia del quarto anno sull’epistemologia galileiana e popperiana; esse sono state il punto di partenza per alcune letture personali di approfondimento, dalle quali è desunto gran parte del materiale proposto di seguito. Non meno importanti e altrettanto formative sono state anche alcune mie esperienze personali di studio, alle quali ho avuto la fortuna di partecipare e da cui sono stato profondamente segnato: ad esempio, la collaborazione ad un articolo di ricerca vero e proprio o, ancora, la partecipazione al corso di orientamento della Scuola Normale Superiore di Pisa tenutosi la scorsa estate. Ritengo, infine, che l’analisi di alcuni modelli epistemologici proposti nel secolo scorso possa offrire un valido e interessante spunto di riflessione sull’importanza della ricerca scientifica, questione sempre attuale, dal momento che – forse – essa costituisce davvero il futuro di tutta l’umanità.

Materie trattate: Matematica (Hilbert, fondamenti di geometria), Filosofia (Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerbend) 

Descrizione: Il suono. Forse sarebbe meglio usare il plurale e parlare di suoni. Migliaia di suoni che investono quotidianamente il nostro piccolo universo fatto di pareti domestiche, di impegni lavorativi e di qualche piccolo svago, se facciamo in tempo a concedercelo. I suoni, però, fanno comunque parte di ogni giornata, che noi lo vogliamo o meno. Una sensazione visiva, ad esempio, bisogna cercarla, il più delle volte. Bisogna voltarsi per guardare qualcosa o affacciarsi dalla finestra per vedere cosa sta accadendo in cortile. Una sensazione uditiva invece si percepisce e basta. Il rumore di un oggetto che cade, le grida dei bambini che giocano nel parco vicino, le note provenienti da uno stereo in lontananza, sono come le schegge di un sasso lanciato a pochi metri da noi. Il sasso, volontariamente, possiamo evitarlo; ma la polvere alzata dall’impatto o tutti i piccoli sassolini che arrivano a colpirci, no. Ecco, gli innumerevoli suoni che arrivano alle nostre orecchie, non possono essere schivati in nessun modo, indipendentemente dal nostro desiderio di ascoltarli. I suoni sono fisicamente generati da una vibrazione prodotta da un corpo in rapida e regolare oscillazione, che si propaga nell’aria o in alti mezzi elastici provocando le sensazioni uditive vere e proprie. Il mio percorso muove quindi da un’elementare analisi fisica delle onde sonore e da un’altra, più approfondita, delle onde elettromagnetiche, che attualmente rappresentano il mezzo più diffuso per la trasmissione del suono a grandi distanze, e dalle loro modalità di propagazione nell’atmosfera, per arrivare a considerare l’interazione fra suono e parole scritte, e ciò che nasce da tale unione. L’inchiostro. Senza dubbio fu una grande invenzione; quando l’uomo iniziò ad avere a portata di mano la possibilità di fissare sulla carta ogni singolo pensiero, deve essere stata una rivoluzione. Abbandonate tavolette di cera e scalpelli, papiri e pergamene varie, scrivere con una penna d’oca abilmente immersa in un calamaio, dovette essere una gran bella soddisfazione. Inchiostro, carta e qualche nota musicale a fare da sottofondo. Un perfetto angolo di natura a fare da cornice e una grossa emozione nello stomaco. Furono elementi sufficienti affinché qualcuno iniziò ad utilizzare due elementi tanto diversi per creare qualcosa di straordinario. E mi riferisco ai cantautori moderni ed ai lirici della Grecia antica in egual misura, senza tralasciare tutto quello che accadde nel mezzo.

Area: umanistica

Descrizione: genialità e follia sono da sempre un binomio che affascina l’umanità; vittima anch’io del fascino che i tarli della mente sanno esercitare, ho riunito in poche pagine alcuni dei geni dell’arte e della letteratura, mettendo in evidenza come la follia

Materie trattate: marcuse (eros e civiltà), horkheimer (eclissi della ragione) e foucault (la volontà di sapere) 

Descrizione: il nichilismo in filosofia e in italiano con riferimento all’attualità. saggio di galimberti l’ospite inquietante. il nichilismo e i giovani

Descrizione: Lunedì 24 agosto 1654 un celebre matematico francese scrisse una lettera che contava meno di tremila parole, ma che avrebbe cambiato per sempre la vita dell’umanità: per la prima volta veniva infatti esposto un metodo che permetteva all’uomo di “predire” il futuro. Prima di allora, il domani era considerato qualcosa di completamente imprevedibile, al di fuori di ogni possibilità di controllo. Oggi invece siamo in grado di calcolare le probabilità del verificarsi di svariati eventi, pianificando di conseguenza le nostre attività e le nostre stesse vite; siamo in grado di gestire il rischio e consideriamo ciò una cosa scontata. Lo stesso autore della lettera incontrò però un’enorme difficoltà nell’afferrare anche solo l’idea stessa della probabilità degli eventi futuri, oltre ovviamente a come predirla. Ciò a dimostrazione di quale sforzo intellettuale richiese quella conquista che è la teoria delle probabilità, un grosso passo avanti non solo nella matematica, ma anche nel pensiero umano.

Ciò che mosse la ricerca che sfociò nella teoria delle probabilità fu la volontà di trovare dei modi per migliorare le possibilità di vincere al tavolo da gioco, in particolare in quei giochi d’azzardo che richiedevano l’uso dei dadi e che erano molto diffusi già nell’antichità: basti pensare alla mitologia greca, nella quale gli dei decidevano i destini dell’uomo attraverso il lancio di astragali (dadi fatti con le ossa delle caviglie degli animali). Il primo tentativo a noi noto di identificare le regolarità numeriche nei giochi di fortuna risale al 960 d.C.: il vescovo Wibold di Cambray enumerò i 56 diversi risultati che si possono ottenere lanciando simultaneamente 3 dadi: 1,1,1; 1,1,2; 2,3,4; 3,5,6, eccetera. Successivamente, nel poema latino De vetula del XIII secolo, troviamo l’elenco dei 216 (6×6×6) risultati ottenibili lanciando 3 dadi uno dopo l’altro. Arriviamo poi al 1494, quando nel libro Summa de aritmetica, geometria, proportioni et proportionalita, Luca Pacioli formulò il “problema dei punti”, noto anche come “problema del gioco incompiuto”.  

Descrizione: tesina multidisciplinare sul flusso: analizzando le influenze della psicanalisi di freud sulla letteratura italiana, inglese e sull’arte, il flusso del campo elettrico e del campo elettrico e il flusso termico terrestre.

Descrizione: evoluzione della tecnologia nel corso della storia: dall’antichità greca e romana allo scoppio della bomba atomica con particolari riferimenti alle fasi essenziali del suo sviluppo.

Descrizione: lanalisi intende presentare, con lausilio di un testo che ho avuto modo di leggere durante il corrente anno scolastico (la natura dopo darwin di orlando franceschelli, edizioni donzelli 2007), la cronologia filosofica che precede lapprodo a

Descrizione: a parte matematica e fisica, con cui è impossibile (per quanto riguarda il programma dell’ultimo anno di liceo classico) stabilire un collegamente con la musica, la tesina comprende tutte le materie scelte per il mio esame orale (mancano quindi arte e g

Descrizione: Il progetto presentato si può ricondurre ad uno strumento usato in medicina chiamato Holter ECG (prende il nome dal suo inventore, il Dr Norman J. Holter). A livello industriale un Holter ECG è in grado di evidenziare occasionali aritmie, non identificabili durante il breve tempo di un’elettrocardiografia standard. Per pazienti con sintomi ancora più "sfuggenti", l’Holter ECG può essere usato anche per un mese o più, invece di un suo utilizzo strettamente quotidiano, come previsto nella norma. Come l’elettrocardiografia classica, l’Holter ECG registra i segnali da elettrodi posizionati sul torace. Gli elettrodi, il cui numero e posizione variano con il modello (per lo più tra tre ed otto), sono connessi ad una apparecchiatura, agganciata alla cintura, che riceve e registra i segnali. I modelli più vecchi usavano bobine o audiocassette standard (C60, C90), ed erano molto lenti; oggigiorno la registrazione avviene su memorie digitali flash, i dati sono trasferiti su computer, ed un programma effettua in automatico una prima analisi, conteggia i complessi QRS, indica la frequenza cardiaca media,massima e minima, ed evidenzia le aree che meritano una più attenta osservazione. Gli elettrodi si posizionano su piani ossei, per minimizzare l’artefatto da attività muscolare. Sono pertanto disponibili modelli da 24 ore o 30 giorni.  

Materie trattate: Elettronica, TDP, Sistemi Elettronici Automatici, Telecomunicazioni

Descrizione: saggio sul tema del male e sulle difficoltà incontrate dall’uomo nel definirlo e comprenderlo.

Descrizione: tesina per liceo scientifico tecnologico o progetto brocca (p.n.i.)

Descrizione: la celiachia e l’alimentazione

Descrizione: verte sugli argomenti che generano sorriso o lo rappresentano

Descrizione: il lavoro svolto analizza la figura del labirinto in tutte le sue sfaccettature: da luogo fisico a luogo metafisico, dalla mitologia al labirinto delle stelle per ritornare nuovamente al mito. labirinto è l’uomo che entra cercando e scopre se stesso.

Lo studio del problema del labirinto ha la strana caratteristica, comune del resto alla maggior parte dei problemi che sorgono da una indagine mitologica, non appena essi vengono posti seriamente», osserva Kerényi all’inizio di un breve studio che ha dedicato a questo argomento, «che non esiste una soluzione con cui lo si possa eliminare. Si tratta di segreti, di misteri, nel senso con cui un grande esegeta di difficili testi poetici (Romano Guardini) contrappone ‘mistero’ a ‘problema’: ‘questo va risolto e, quando è stato risolto, scompare. Quello va sperimentato, rispettato, immesso nella propria vita. Un mistero che possa essere sciolto con una spiegazione non è mai stato tale. Ogni mistero autentico resiste alla ‘spiegazione’ perché…per sua natura, non può essere risolto razionalmente…’ Mitologemi, figure divine, simboli religiosi non possono essere risolti alla stregua dei problemi, ma solo essere ricondotti a idee, archetipi, figure primigenie, comunque si vogliano chiamarli». Ciò vale in modo eminente per le molteplici incarnazioni del labirinto e per il «complesso mitico» che le circonda. Arrivati a questo punto, sarà opportuno definire «che cos’è» un labirinto; insomma definire l’oggetto della ricerca. Ebbene, è molto meno semplice di quanto parrebbe a prima vista, anche perché l’uso traslato della parola è esistito sempre o, quanto meno, da quando esiste una nozione diffusa del concetto di labirinto. Sin dai tempi di Platone, esso è presente quale figura del discorso; non solo, ma anche come immagine che, a questo titolo, possiamo chiamare «archetipica».